Carlo Goldoni (1707-1793)

a fost rezervat lui Carlo Goldoni să efectueze Revoluția dramatică atât de frecvent încercată de bărbați ale căror talente erau inegale sarcinii. Goldoni, originar din Veneția, s-a născut în 1707 și aproape a trăit secolul, deoarece a murit la Paris în 1792. În memoriile sale, scrise de el însuși, este descris cu cea mai mare vioiciune comediantul născut, neglijent, cu inima ușoară și cu un temperament fericit, dovadă împotriva tuturor loviturilor sorții, dar cu totul respectabil și onorabil. Astfel de personaje erau destul de comune în Italia și este oarecum remarcabil faptul că ar fi trebuit să fie singurul dintre numeroșii săi conaționali talentați care să câștige o reputație Europeană de scriitor de benzi desenate. În tragedie au apărut alte nume de la moartea lui Alfieri, dar Goldoni rămâne singur. Acest lucru poate fi explicat parțial prin absența în comedie a unui stil literar care în același timp era național. Goldoni a dat țării sale o formă clasică, care, deși a fost cultivată de atunci, nu a fost niciodată cultivată de un maestru.

fiul unui medic, Goldoni și-a moștenit gusturile dramatice de la bunicul său și toate încercările de a-și direcționa activitatea pe alte canale nu au fost de niciun folos. Educat ca avocat și ocupând funcții lucrative de secretar și consilier, părea, într-adevăr, la un moment dat să se fi stabilit la practica dreptului, dar o chemare neașteptată la Veneția, după o absență de câțiva ani, și-a schimbat cariera și de atunci se dedica scrierii de piese și gestionării teatrelor. Scopul său principal a fost să înlocuiască comedia măștilor și comedia intrigilor prin reprezentări ale vieții și manierelor reale și, în acest sens, a avut un succes complet, deși nu până după opoziția puternică din Carlo Gozzi, care l-a acuzat că a privat Teatrul Italian de farmecele poeziei și imaginației. Gozzi obținuse o reputație largă prin dramele sale de zână, iar acest lucru l-a iritat atât de mult pe Goldoni încât s-a îndepărtat la Paris, unde, primind o funcție la curte, a trecut ultima parte a vieții sale în compunerea pieselor și scrierea memoriilor sale în franceză. În ciuda faptului că lucrările sale au devenit extrem de populare în Italia, el nu a putut fi niciodată indus să-și revizuiască pământul natal. În ultimii săi ani a fost afectat de orbire și a murit în sărăcie extremă, o pensie acordată de Ludovic al XVI-lea fiind retrasă de Convenția Națională. Cu toate acestea, a fost readus văduvei sale, la rugămintea poetului Checinier. „Este bătrână”, a îndemnat el, ” are șaptezeci și șase de ani, iar soțul ei nu i-a lăsat nicio moștenire în afară de numele său ilustru, virtuțile sale și sărăcia sa.”

prima aventură dramatică a lui Goldoni, o melodramă numită Amalasunta, nu a avut succes. Trimițându-l contelui Prata, directorul Operei, i s-a spus că piesa sa „a fost compusă cu respectarea regulilor lui Aristotel și Horace, dar nu în conformitate cu cele stabilite pentru drama italiană.””În Franța”, a continuat contele, ” puteți încerca să mulțumiți publicul, dar aici, în Italia, actorii și actrițele pe care trebuie să le consultați, precum și compozitorul muzicii și decoratorii de scenă. Totul trebuie făcut după o anumită formă pe care o voi explica.”Goldoni i-a mulțumit criticului său, s-a întors la Hanul său și a ordonat un incendiu, în care a aruncat manuscrisul amalasuntei sale. Apoi a cerut o cină bună, pe care a consumat-o cu poftă, după care s-a culcat și a dormit liniștit toată noaptea.

următoarea încercare a lui Goldoni a avut mai mult succes, deși după aceea s-a declarat rușinat de succesul ei. În timp ce deținea o funcție de șambelan în gospodăria ambasadorului venețian la Milano, a făcut cunoștință cu un medic șarlatan care se numea Antonimo și era chiar prințul șarlatanilor. Printre alte dispozitive de atragere a clienților, acesta din urmă a purtat cu el o companie de actori, care, după ce a asistat la vânzarea mărfurilor sale, a susținut un spectacol în micul său teatru dintr-o piață publică. S-a întâmplat așa că o companie de comedianți angajați pentru sezonul de Paște la Milano nu a reușit să-și păstreze numirea, după care, la cererea lui Antonimo, Goldoni a scris un intermezzo intitulat gondolierul venețian, care, după cum spune el, „s-a întâlnit cu tot succesul atât de ușor un efort meritat.”Acest fleac, disprețuit de autorul său, a fost prima dintre lucrările sale interpretate și publicate.

Goldoni a luat pentru modelele sale piesele lui moli Oxtre și, ori de câte ori a reușit o piesă proprie, și-a șoptit: „bine, dar nu încă moli Oxtre.”Marele francez a fost obiectul idolatriei sale și, pe bună dreptate, pentru că nu numai moli Oxtre a fost adevăratul monarh al scenei comice, dar apropierea timpului și a locului, cu asemănarea manierelor, a făcut comediile maestrului francez potrivite pentru imitație. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, numai dușmanii literari au contestat titlul lui Goldoni ca Italian moli Otrivre, iar acest lucru a fost confirmat de votul posterității. Un curios accident, Il Vero Amico, La Bottega del Caffe, La Locandiera și multe alte comedii care ar putea fi numite, în timp ce descriu maniere ale unei epoci trecute, își păstrează toată prospețimea în propria noastră. Publicul Italian încă se bucură de fotografiile sale cu strămoșii lor. „Unul dintre cele mai bune teatre din Veneția”, spune Symonds, ” este numit pe numele lui Goldoni. Casa lui este subliniată de gondolieri turiștilor. Statuia lui se află în fața Rialto. Comediile sale sunt date în mod repetat de companii de actori celebri.”Așa cum C Oquxsar a numit Terence O jumătate de Menander, așa că putem numi Goldoni o jumătate de moli Oqubre. Elementul Menandrin din moli Oxtre este prezent cu el, Aristofanul lipsește. Goldoni dorește forța comică copleșitoare a scriitorului francez și este mai fericit să „prindă manierele care trăiesc pe măsură ce se ridică” decât să dezvăluie adâncurile inimii. Spirit, gayety, eleganta, simplitate, adevărul naturii, calificare în construcții dramatice, face el totuși un scriitor cele mai încântătoare, și faima lui este mai asigurat de poziția sa ca singurul reprezentant eminent al țării sale în regiunea de comedie politicos. „Apariția lui Goldoni pe scenă”, spune Voltaire, „ar putea, ca și poezia lui Trissino, să fie numită:” Italia eliberată de goți.”

la începutul carierei sale, Goldoni a găsit scena comică împărțită între două specii diferite de compoziție dramatică-comedia clasică și comedia măștilor. Primul a fost rezultatul unui studiu atent și al respectării stricte a regulilor aristotelice, dar care nu posedă niciuna dintre calitățile căutate de public. Unele dintre ele erau copii pedante ale anticilor; altele au fost imitații ale acestor copii, iar altele au fost împrumutate de la francezi. Oamenii ar putea admira aceste drame pseudo-clasice; cu siguranță au admirat comedia mai strălucitoare a lui Goldoni, dar commedia dell ‘ arte, sau comedia măștilor, este ceea ce le-a plăcut cel mai bine. Pentru a suprima ultima dintre aceste forme, marele comedian și-a dedicat cele mai mari eforturi, dar, deși a reușit parțial și, pentru o vreme, sarcina a fost dincolo de el; căci în comedia măștilor era adevărata viață dramatică a națiunii și, deși, cu excepția mâinilor lui Gozzi, nu și-a asumat niciodată forma literaturii dramatice, a fost transplantată în mai multe națiuni europene în costumul lui Arlequin, columbine și pantaloon.

Goldoni este considerat de italieni ca fiind autorul care a dus arta dramatică în Italia la cel mai înalt punct de perfecțiune și nu deținea puteri comune. A avut o fertilitate de invenție care i-a furnizat cu ușurință subiecte noi pentru muza sa comică și o asemenea facilitate de compoziție încât a produs rar o comedie de cinci acte în versuri în mai puțin de atâtea zile, o rapiditate care l-a împiedicat să acorde suficiente dureri asupra corectitudinii operei sale. Dialogul său a fost extrem de animat, serios și plin de semnificație; și cu o cunoaștere foarte exactă a manierelor Naționale a combinat Facultatea rară de a oferi o imagine plină de viață a acestora pe scenă.

XV acest articol a fost publicat inițial în Drama: Istoria, literatura și influența sa asupra civilizației ed. Alfred Bates. New York: Historical Publishing Company, 1906. PP. 63-68.

  • găsiți mai multe articole despre Carlo Goldoni
  • căutare eBay! pentru colecția Carlo Goldoni

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.